根強い人気のSpoon

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全然むつかしい話ではない。
いいたいことは、こうである。
後者の妥当性は随分と怪しいが、「本質は現象する」はまったく正しい。
なぜなら、この言葉の正しさはつぎの真理によって見事に証明されているからである。
すなわち「バカは現象する」そう、バカは隠そうとして隠しおおせるものではない(一生しおおせたものはバカではない)。
バカはかならず目に見えて現れるのである。
どんなに偉ぶろうと、口だけで立派なことをいおうとダメである。
バカは当人のあらゆる細部に宿っていて、否応なく、無意識のうちに現れてしまうのだ。
ところが、最初から全身丸ごとバカが現象しているやつがいる。
本質どころのさわぎではない。
存在そのものがバカと化している者である。
で、そのかれらがどのように見えているかというと、やけに幸福そうに見えるのだ、これが。
然り、バカほど幸福な人間はいないのである。
ただでさえ幸福なのに、かれらはどういうわけか出世や結婚をしてさらに幸福となる。
こうなるともうだれにも手がつけられない。
できればわたしも完璧なバカとして生きたかった、と少しだけ思う。
もしそうできたなら、どれほど楽だったことか。
なにしろバカには自分を疑うということがない。
したがって相克も葛藤もない。
「自分」はあくまでも正しい。
悪いのは全部「他人」だ。
あとは、「だって好きなんだもん」とか「だって欲しいんだもん」といっていればいいのだから。
「できません」「やりたくありません」「無理です」といっていればいいし、なにがあっても「ま、いっか」とか「関係ねえよ」とか「やっべ」などといっていればいいのだ。
かれらには、悩みがない。
物事を深く考えることもないから、傷つくこともない。
生まれついての自分のまま、生きるだけでいいのだ。
この種のバカはただでさえ幸福なのに、割れナベに綴じブタとでもいおうか、おなじようなバカと結婚して、自分たちと瓜二つのバカ子どもを生産し、もう向かうところ敵なした状態となる。
そんな一子相伝のバカなどいるのかと疑問をもたれる向きもあろうが、いるのである。
すでにいくつか示唆しているが、かれらの特長をまとめてみよう。
これが全身バカだ。
とにかく自分のことだけしか考えないつまり他人がいない。
目の前にいても、いないも同然である。
したがって恥を知らない他人が存在しないからそもそも恥が成立しない。
恥を知るという高度な倫理などまったく無縁である。
したがって、もしくは、なぜなら自分の正しさを毫も疑わないもし自分の非を認めようものなら、自分の存在じたいが崩壊してしまう。
だから、悪くても悪くない。
まちかっていてもまちがっていない。
もうでたらめだが、でたらめでいいので9ある。
とにかく自分は正しい。
悪いのはすべて他人であるかれらの頭のなかには「責任」という文字はない。
もし自分に非があるのなら、それはすべて他人が悪いからである。
自分の責任を転嫁するためだけに、他人は存在している。
一見、もっともらしい言葉を口にする口では正義、根性、やる気をいう。
他人に迷惑をかけるな、ともいう。
しかし、自分がミスをすると、子どもみたいな見え透いた言い訳をする。
それが自分のけちくささを露呈していることに気づかない。
欲望を我慢できない行動原理は「だって、欲しいんだもん」「嫌なんだもん」である。
なぜ自分が我慢しなければいけないのか。
自分には欲しいものを手に入れる「権利」がある。
「自由」もある。
我慢すべきなのは、自分以外の他人である。
自分が助かるためには人を裏切る普段は一見、善人なのである。
だが窮地に陥ると、細部に宿ったバカがでてきて、それはもう平然とウソをつく。
他人を平気で裏切る。
七項目しかないという半端だが、無理に十揃えることもあるまい。
それにしても「バカ」という言葉はよくできている。
間然なく「バカ」という感じがでていて、まさに「バカ」にぴったりではないか。
「ハゲ」という言葉もそうだ。
ほんとに「ハゲ」てる感じがするではないか。
しかしいやな言葉だねえ「ハゲ」つて。
それも、よりによって「ウスラハゲ」だって。
「マダラハゲ」だって。
全然救いがないではないか。
むろんバカにも「ウスラバカ」や「マダラバカ」はいる。
だが「ハゲ」にくらべるとまだましだ。
バカは賛辞にも肯定的にも使えるからである。
救いがある。
ところが、救いようのないバカが世の中には存在する。
右に見たように、タイ焼きでもあるまいに、もう頭のてっぺんから爪先までバカがみっしりつまった、全身バカというやつである。
このバカは全身からバカのオフがでている。
だがバカはこのような全身バカだけではない。
わたしはバカではないが、偶々、バカなことをしたり、いったり、ということがないわけではない(そこがまた可愛いわけだが)。
なぜなら人間には自尊心があり、プライドがあり、自意識があるからである。
自分を他人に認められたくて、偶々バカなことをするのはその理由による。
全身バカに較べれば、この部分バカはまだ罪が軽い。
というよりも人間としては、むしろ正常の部類に属する。
自分かバカなことをしたりいったりしたあとで、それに気がついたときには、顔から火がでるように恥ずかしいからね(全身バカにはこういうことがない。
自分の「バカ」に気づいていないからである)。
けれどもたとえ部分といえどもバカはバカである。
いかなる人間もこのバカの残滓から逃れることはできない。
そこで、強引だがこういうことになろうか。
社会には、全身バカが三割、インテリバカが一割、単純バカが三割、残りの三割が正常バカ。
そのほかに、薬味程度の愛すべきバカが少々存在している、と。
全身バカの比率が高すぎるとご不満なら、その一割分を正常バカに上乗せしてもいい。
だが、あまり固いことはいわないように。
所詮、バカの話なのだからね。
すバカは女に宿る女、からである。
他意はない。
当然、この見出しのように断定することには大いに問題があろう。
ふつうの女の人にはお詫び申し上げる。
だがそれでもごく一般的にいって、やはり女にバカが多い、というのはもう、まごうかたなき事実ではあるまいか。
わたしのなかでは、半分、信念になりかかっているゾ。
しかもバカの波は十代前半の若年層にまで確実に浸透しはじめている。
一九七〇年代以降、日本の女は急速かつ圧倒的にバカになった。
世界中の女がどうなのかは知らないが、世界のどの国の女と較べても、現在の日本の女の全体的バカ度はまったく見劣りがしないはずである。
むしろ最高点であるといってもいい。
こんなこと調べるわけにはいかないから、当然あてずっぽである。
だが昔にくらべると、街の中にバカ女が増殖していることはあきらかである。
歩いていると、アッ、またバカ発見!と思ってしまう。
「個性」ということがいわれだしてから、「個性」バカたちが急速に増えてきたのではないか。
なにがバカなのかというと、基本的に、「自分」しかない、ということだ。
服装から、しぐさから、言葉の使い方から、「自分」丸出しなのだ。
仕事をするときも、男を好きになるときも、子どもを育てるときも、すべてにおいて「自分」大事が一番なのである。
徹底的に即物的で具体的で現実的である。
とくに若い子と、中年女と、仕事ができると思っている女と、頭がいいと思っているインテリ女と、つまりすべての女がひどい。


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